走婚是什么意思,泸沽湖走婚是啥子意思

走婚是什么意思目录走婚是什么意思泸沽湖走婚是啥子意思关于走婚你知道多少？摩梭走婚的历史走婚是什么意思 走婚，是中国西南地区少数民族独特婚姻方式，指男不娶女不嫁，通过暮...

走婚是什么意思目录

走婚是什么意思

泸沽湖走婚是啥子意思

关于走婚你知道多少？

摩梭走婚的历史

走婚是什么意思

    走婚，是中国西南地区少数民族独特婚姻方式，指男不娶女不嫁，通过暮至朝离的走访来实现男女双方的结合。男女双方各自在所属的母系大家户中生产和消费，承担养育后代的义务，走婚的双方在性关系和经济关系上互不独占。这种婚姻方式主要分布在中国西南地区四川甘孜藏族自治州道孚、雅江两县境内的扎巴人、川滇交界处泸沽湖周围的摩梭人以及新几内亚的特罗布里恩德人。

泸沽湖走婚是啥子意思

当地的摩梭人走婚是因为她们是母系氏族社会 就是 男方与女方若情投意合 男方便会在晚上从窗口爬到女方家里走婚 如果怀孕 那孩子便是女方家的 由女方家抚养

关于走婚你知道多少？

海南岛是个多民族省份，少数民族较多，汉族是外来民族，海南岛的原始主导民族是黎族、苗族、回族。

这三个民族，最早在海南的起主导作用的，又是黎族。

早在几千年前，黎族同胞从越南出海向东行驶发现了海南岛，他们把上岸登陆的地方取名叫“东方”，也就是现在的海南省东方市，（因为从越南到海南岛是朝着东方行驶，可登陆这个地方又是海南岛的西面。

）在岛上，为了生存，他们辛勤劳动，开垦荒山、刀耕火种、打鱼捉蟹，繁衍后代。

黎族的婚姻制度很严，直到解放初期，黎族都不和外来民族通婚，人口增长很慢。

所以，在海南岛，黎族人口目前只有五万多人。

黎族的男女都很开放，男的叫走婚，女的叫试婚，但有一条，男人不能和本寨的女人结婚，所以，黎族男青年必须翻山越岭到另一个黎族寨子，等到天黑，唱起山歌，对方寨子的女青年就会和你对歌，如果双方对的开心，女人的歌声会把男人引到她自己的小屋，但这时他（她）们谁也不认识谁、谁也没见过谁。

在小屋里，他（她）们可以尽情的做爱，直到拂晓，但有一条纪律，天亮以前，男人必须离开小屋。

通过一夜的交往，如果看中了对方，男人在离开小屋的时候会丢下随身带的弯刀，或其它信物，然后出门。

女人要看中男人了，她会出门送你一个荷包，如果看不中，她会出门叫你：阿哥，“你的东西丢了，把带上”，那就是说你别来了，白白了。

如果男人看不中女人，做爱之后，天亮前，你什么东西也别丢，走人。

啥事也没有。

第二天晚上，男人继续到别的寨子对歌、做爱，女人也继续应歌、接客试婚。

男女双方都看中后，男方会叫本寨子的首领、家人，带着聘礼到女方家求婚，选个好日子，男方家杀猪宰羊，把新娘娶来，在本寨子里大摆宴席，就算是暂时结婚同居了，黎族是不领结婚证的，一个月后，女方家人，把新娘接回娘家。

在娘家，新娘又可以象以前一样对歌、接客试婚。

新郎也可以到别的寨子对歌、做爱。

在二年之内，如果男方不下大礼把新娘二次娶回，婚姻自行解除。

二年内，如果男方下重礼再一次把新娘取回，二次娶回后，新娘从此之后安分守己，生儿育女，操持家务，不再接客试婚。

从此之后，新郎就是女方寨子的女婿，女方寨子的人都是新郎的亲人，天天都会有人到男方家吃喝，年纪大的男人、女人都是新郎的老丈人、丈母娘；年纪小的，都是舅舅、阿姨。

直到现在，这种黎族的走婚风俗还没变。

所以，在黎族，几十岁的女人没正式结婚的、抱着孩子在对歌的、新娘像老太的、老太象妖怪的都是很正常的现象。

现在，改革开放了，各民族也可以通婚了，但是，黎族同胞的婚姻习俗一直没变，在黎族寨里，没对歌的阿妹都很漂亮，大大的眼睛，雪白的皮肤，中上等的身材，比其它少数民族的阿妹都要漂亮，很吸引男同胞的眼球。

可是她们黎族的婚姻习俗却叫汉族阿哥望而生畏，没人敢娶。

摩梭走婚的历史

人类的婚姻家庭形式，经历了漫长的变迁，从群婚到血缘家庭再到那普那路亚家庭，再从对偶婚到现在的一夫一妻制。

在全人类都普遍实行一夫一妻制的今天，在泸沽湖却仍然保留着古代早期对偶婚特点的“阿肖”婚姻形态。

“阿肖”是泸沽湖摩梭人中有情爱关系的男女双方的互称，彼此又称“肖波”“阿肖”婚姻的显著特点是：亲密的伴侣之间不存在男娶女嫁，男女双方仍然属于自己原有的家庭。

婚姻形式是男方到女方家走访、住宿，次晨回到自己家中。

因为是由男方的“走”而实现的婚姻，所以当地人又称这种关系为“走婚”。

双方所生子女属于女方，采用母亲的姓氏，男方一般不承担抚养的责任。

一个男子或一个女子的“阿肖”数目或有多有少。

双方的“阿肖”关系不是固定不变的。